在当今社会，动画片作为一种娱乐形式被广泛接受和喜爱，但很少有人意识到它们的潜在教育功能。事实上，动画片不仅可以帮助孩子们发展智力和情感，更可以成为塑造他们价值观的绝佳工具。通过精彩的故事情节和生动的角色形象，动画片可以潜移默化地传递积极的道德观念和价值观念，对孩子的成长起着重要的引导和影响作用。因此，家长们应该引导孩子们选择优质的动画片，让他们在快乐娱乐的同时，也获得积极的教育启迪。

现在，小7每天最期待的也是妈妈打开投影招呼她说：“儿童剧院马上就要开播啦！小朋友坐好了吗？”

“坐好啦！”

就这样，我陪着小7开始看一些不同文化下的动画片。有一天我突然意识到：

动画片，才是输出价值观的利器啊！

我在给小7选择动画片，曾经有过这么几个考虑：

① 有教育功能

② 制作有艺术感

③ 画面节奏要慢（速度太快的动画片会干扰注意力，晚来同学请戳《什么！竟还在给孩子看动画片“海绵宝宝”？》）

可在陪小7看了两部瑞典的经典动画之后，我开始思考：动画片不只是孩子的娱乐节目那么简单。

瑞典动画：《Alfons Åberg》

小7现在看得最多的，是瑞典的经典动画《Alfons Åberg》（英文名：《Alfie Atkins》），讲述的是一个叫阿尔菲·阿特金斯七岁男孩的日常生活故事。

除了孩子的生活趣事之外，还有一些直捣价值观的内容。

比如有一集。阿尔菲和他对门的邻居小男孩，因为总喜欢玩一些枪啊炮啊之类的游戏，就开始好奇真正的战争是什么样的？

你看这个邻居小男孩的肤色，就会猜测他们是移民。事实是，八九十年代瑞典接收了不少非洲的战争难民（比如索马里）。

他们想让男孩爸爸给讲一讲，但叔叔黯然地回答：

“战争太虐心了，没办法讲。它不是像电视里演的那样，好人总是赢。大多数时候，谁是敌人坏人，根本不是那么清楚。”

突然，这位叔叔想起了有一件关于战争的事，他可以讲。

有一次，有作战任务的他听到头顶轰炸机盘旋，就赶紧逃进一座废墟，趴在地上躲避轰炸，心里非常害怕。

可就在这个时候，他看到了一只蚂蚁正在搬东西。

外面轰轰隆，他和蚂蚁都吓得一动不动。那一刻他在想，蚂蚁是不是也会吓得闭上眼睛。等空袭过去之后，那只蚂蚁又开始若无其事地继续搬运东西。

看到这一幕，这个刚刚经历死里逃生的士兵不禁靠在墙角笑了出来——

“在狂轰乱炸之后，这个小东西只是继续它的生活。这个，我永远都不会忘记。”

“然后呢？”阿尔菲问。

“然后我爬出来，找到了同伴。战争还在继续，和以前一样的没有意义。蚂蚁，我只是想说这只蚂蚁。记住！蚂蚁可永远不会出现在战争片里。”

战争，这么一个大而沉重的话题，就这样轻描淡写地变成了一集“蚂蚁的故事”。阿尔菲和小7都似懂非懂，但总有一天他们会懂。

给孩子看的动画片，却这么艺术地讲生命和战争，让我妥妥受到了制作人价值观的洗礼。

还有一集讲“校园霸凌”的，也让我印象深刻。不禁联想起美国最近的这场暴乱。

阿尔菲的班上来了个新同学，是一个“大个子”。他总是用各种手段以大欺小，比如：笑话别人的新帽子，指挥同学给自己搬书提书包，抢别人的游戏机。

“大个子”还招了两个小弟！他走到哪，哪里就会气氛紧张。虽然同学们都对“大个子”不满，但都敢怒不敢言，明哲保身，只求哪天他别找事到自己头上就好了。

阿尔菲在想，没有人发声，难道只是他看不惯“大个子”吗？在回家的路上，他和其他同学谈论起来：

为什么没有人站出来反对“大个子”？

“因为没有人敢，至少我不敢。”阿尔菲说。

一个女孩接着分析：“大个子耀武扬威到处吓唬大家，是因为他不想让大家发现他是错的！”

孩子们想不通了：“奇怪，所以大家都在害怕那个真正害怕的人？！”

终于有一次，“大个子”的行为把阿尔菲彻底激怒了！他不知哪来的勇气，大声说道：“住手！你不该这么做！”话一出口，阿尔菲心里开始害怕起来。

看到有人打了头炮，同学们都纷纷站出来指责。大个子认怂了。

但是，这部动画里没有用我们常见的英雄主义来结尾。

那一天放了学，一同回家的小伙伴都夸阿尔菲干得漂亮！他却说：

“我都不知道自己说了什么，话就从嘴巴冲出去了。还好我不知道自己说了什么，否则也许我就不敢了呢！”

从阿尔菲这部动画里，你会很明显地看出瑞典社会所鼓励的一些文化意识形态。

比如，反对强势阶级的特权，对战争保持中立态度（瑞典没有参加一二次世界大战），尽量弱化男女性别的区分，对不同宗教习惯的包容等等。

这些价值观全都毫不违和又恰到高处地，融合在了一个七岁男孩对日常生活的观察、体验和似懂非懂的理解里。

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瑞典动画：《Bamse》

比《阿尔菲》还老的一部，是小7爸小时候人人都爱看的动画《Bamse》。

Bamse是一只戴着蓝色帽子的熊。但是，他可不是一般的熊，而是世界上最强壮的熊，又同时是世界上最友好的熊。

最强壮却最友好，你也许会猜到我想讲什么了。

这部诞生于六七十年代的动画片，虽然也有一定的教育目标，比如会介绍动物，文化，宇宙和其他主题。但也表明了创作人左倾的意识形态。

事实情况是，我们推崇的社会/共产主义观念，在那个年代的瑞典特别流行！

瑞典之所以成为最接近社会主义的“高福利”国家，和那段时间“左倾意识形态”的流行不无关系。

Bamse就是一只这样“有点左”的熊。

它和它的朋友们强烈反对种族主义，欺凌和暴力。他的口号是：“没人会因为被打败才变得更好”（Nobody gets better from being beaten）。

这部动画片里唯一一个“没药救”的大坏蛋，是个残酷的资本家（一只黄皮老鼠），几乎会为了钱做任何事情。

你也许会觉得难以置信，小7爸就是听着瑞典语版的《大海航行靠舵手》长大的，因为他爸爸年轻时，就深受七十年代那会左倾思想风潮的影响。

不难看出来，这部当时风靡瑞典动画片既是当时社会意识形态的反应，也是社会主义价值观的输出利器。

你还觉得一些经典的动画片之所以能成为经典，只是因为它有趣吗？

日本动画：宫崎骏系列

日本享誉全球的动画片制作人，宫崎骏先生的动画，也不只是靠“画风唯美”博出位。

他有制作了不少以战争为背景的著名动画，比如让我不忍继续看下去的《萤火虫之墓》。讲了一对曾经幸福的小兄妹，在战争中失去双亲后艰难求生，又先后饿死的故事。

反战，是宫崎骏重要的主张之一，也代表了大多数日本平民的心声。

如果不是亲自在日本生活，我还活在“抗日剧”的影响中，把“鬼子”想象成日本人的代名词。

但事实是，大多数日本平民也反对战争，二战后“无男丁”的伤痛也还存在在很多家庭的记忆里。

宫崎骏的动画，还经常出现人类与自然和科技之间关系、女性主义的主题。和瑞典的《阿尔菲》一样，动画语言很温和，很生活，但却又很深刻。

国产动画：“上美”和“喜羊羊”系列

我回想自己小时候看过的上美经典动画片，发现它们更深地打着特定时代的价值取向烙印。

比如50年代的《小猫钓鱼》。在食不果腹的年代，幸福的生活从哪里来？要靠劳动来创造。

注意，那时还是繁体字哦！

80年代的《葫芦兄弟》。葫芦娃七兄弟各怀本领，惩恶扬善，斗智斗勇，最终战胜蛇蝎二妖。是的， 好人和坏人的对立也是我们动画片的一大主题，而且一般都是好人取胜。

2005年，我们有了《喜羊羊和灰太狼》。像葫芦娃一人具有一种能力一样，每头羊也被分派了一个主要性格。

虽然我认为各每头羊“贴标签”有点过于简单化，人物刻画不够真实和立体，传输的价值观也不够深刻，但在“坏人不只是坏”这一点上，至少体现了社会的进步。

这一次，“坏人”大灰狼不是十恶不赦，反面角色开始有了点人性的温度。

动画和其他艺术作品一样，首先反映的制作人/团队的经历和世界观。

但这部作品是否能获得主流社会的认可，取得足够大的曝光率而成为流行，也得符合这个社会整体的价值取向。

现在我们的孩子太幸福了！几乎可以随意地观看产自全世界的动画，身未动也能感受不同的文化，在心里种下世界公民的种子。

我只是想小声提醒一下：在为孩子做动画片的选择时，

也可以考虑下这部动画背后想讲述的是什么？

它在向孩子传递什么样的价值观？

这个价值取向，是否是我们认可或向往的？

最后，和我们一样喜欢瑞典小男孩阿尔菲的同学，又想学点英语的话，可以去后台回复“阿尔菲”获取资源哈！

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