毛笔是中国传统文化中不可或缺的工具之一,执笔方法更是至关重要。据传统说法,毛笔共有12种执笔方法,不同的方法对于不同的字体和书写风格起着至关重要的作用。然而,最合适的执笔方法应该是根据老祖宗的教诲来判断,因为他们对毛笔的使用和书写技巧有着丰富的经验和智慧。在传承和发展中华文化的过程中,我们应该珍惜老祖宗留下的宝贵经验,尊重传统,才能更好地弘扬中华文明的光辉。
我们常说书法的核心就是笔法,而笔法也是一个大的系统,它大致可以分为两个部分:用笔法和执笔法。对于这两个部分,我们对前者的关注往往要更多。比如我们较为熟悉的欧阳询所说的“永字八法”,它涉及的是毛笔在书写过程中的具体技巧;而执笔法,顾名思义,它指的是我们拿毛笔的方法,古人对这个问题的研究也是非常透彻的,它远远没有我们想象的那么简单。
我们现在最熟悉的一种执笔法是“五字执笔法”,它是唐代陆希声所传,包括“擫”、“压”、“钩”、“格”、“抵”等五个部分的内容。具体的执笔方式大家可以看下方的参考图。
这种执笔方式要求指实掌虚,五个手指各司其职,相互配合。它的优点在于能够较大程度上保证笔锋中正,并且手腕拥有充足的使转空间。
在清代时,我们就总结出了一共十二种执笔方法,分别是:拨镫法、拨镫枕腕法、平覆法、枕腕法、平覆枕腕法、握管法、单苞法、捻管法、搓管法、提斗法、三指立异法、两指立异法、握拳法。
这些都是在漫长的书法发展的过程中流传下来的,能够被记录在册,说明是存在一定的流传度的,其中的“拨镫法”就是我们现在常用的“五字执笔法”。
除了这十二种,一定还有其它的方法是没有被记录的。这其中的有一些方法,甚至让人大跌眼镜,比如罗列的最后一种“握拳法”,就是简单地将毛笔包裹在拳心,带动毛笔进行运动。
那在这众多执笔方法中,有没有一种是最优选,最合适的。苏轼就曾经回答过这个问题,答案是没有。
苏轼在论书当中曾经说:“执笔无定法,要使虚而宽”,意思是执笔应该怎么舒服怎么来,只要能够灵活运转就可以,适合自己的才是最好的。
苏轼执笔,就是采用的拨镫之单钩执笔法,并且毛笔呈偃卧状态,并不垂直于纸面。“苏门六君子”之一的陈师道就曾说:“东坡作书,以手抵案,使腕不动为法。”
这种斜握的执笔方式,写字的时候大多都是依靠手指的运动来带动毛笔,在苏轼的书法墨迹当中展现得很明显,他的字都是左枯右润,成扁平状,也就是我们常说的“石压蛤蟆体”。
这种单钩斜握的执笔方式,很多人并不习惯,认为它的活动空间不够,写长笔画会很困难,但是苏轼写的“天下第三大行书”《黄州寒食帖》当中,仍然有一笔直下的竖画,再一次证明了“执笔无定法”之说。
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