如今,修家谱已经成为一项重要的家族传统,使我们有机会重新审视和了解自己的家族历史。而在山阴湖南金氏宗谱重修中,凡例起到了举足轻重的作用。凡例规定了修谱的目的、范围和方法,确保了谱系的准确性与完整性。在这个快速变迁的社会,凡例也不断进行调整与更新,以适应当代修谱的需求。如今,修家谱不仅仅是记录世系,更是传承家族文化,弘扬家训,凝聚家族凝聚力的重要方式。
重梓凡例▪ 本谱参考:天台刘金氏宗谱、五居长林刘金氏宗谱、二居中山刘金氏宗谱、三溪刘金氏宗谱、山阴贤庄刘金氏宗谱、山阴湖塘金氏宗谱、金南洲祭谱、湖南金氏族谱等。
▪ 入谱范围:彻底破除封建宗族礼教观念,充分体现男女平等原则,凡我族后裔不分男女,以及归本族者,符合入谱条件,一并准予入录,主要入谱依据为现有户籍和外迁宗人自己提供的资料,达到上以敬祖,下以收族。
▪ 分支划分:族众枝繁,以现有红白喜事聚会为基础,以列行传。
行传:本族内所有男丁、招婿女、未出嫁女均按排行单列行传,配偶姓名、出生地、简历列于其夫或妻行传中。出嫁女简况列于其父母行传中。行传书:某公之子或女,排行,出生年月日,配婚,生子或女,卒年葬地情况。
排行:以出生时间先后为序。
▪ 书写规例:古人有名、字、号、谥号,今修谱时族内形成共识,按字辈定新入录,拟将原名书为又名或字。同时,不能将旧谱中的名随意去除,也不能把旧谱中的名、字随意调换。如有曾有名书乳名,加以弥补。
(一)元配、继配
宗谱中的配为男丁结婚专用词。元配,即对方为未婚处子,书某地某姓某公之女。
继配:为前妻亡故或离异,又后任妻子结婚。
(二)侧室、妾
侧室,为古人元配之平妻。
妾,为古人正妻之外未经媒聘所纳之小妻。
(三)适
适,女子已出嫁结婚书适。
(四)出赘、入赘、招赘、孀赘
出赘,本姓男丁被招女婿出去,书出赘某地某姓。
入赘,外姓男子招女婿进来,书某姓某公之子入赘。
招赘,旧谱中以男子为主体,本姓女子都以赘婿挂线。现时修谱,以本姓女子挂线,主体变为女子,故用招赘。
孀赘,夫亡后其妻再招女子上门,称孀赘,俗谓黄泥畔。
(五)出继、入继、继子、养子、出嗣、入嗣、承祧、兼祧
出继,本姓男丁过继给外姓做继子。
入继,外姓男子过继给本姓某公做继子。
继子,外姓男子被本姓领养,并改为本姓。
养子,俗称义子,也称螟蛉子,系收养而非亲生之子。
出嗣,本宗族内由多子方承嗣无子方。
入嗣,本宗族内无子方由多子方来承嗣,俗称顶嗣,也称嗣子。
承祧,在宗谱中将某甲之子给某乙一人当儿子。
兼祧,以独子承叔伯两宗,此特殊继承方式为兼祧。清乾隆时,规定兼祧子可在两房各配一妻,两妻间非妻妾关系,而是妯娌关系。
(六)薨、殁、卒、年、享、寿
薨,王侯、驸马、郡马亡故书薨。
殁,士大夫、官宦亡故书殁。
卒,平民亡故书卒。
年,五十以下亡故曰年。
享,五十一岁至五十九岁亡故曰享。
寿,六十岁以上亡故曰寿。
▪ 本谱纪年:凡一九四九年以后之纪年,以公元配干支纪年。旧谱所涉纪年,照旧不变。
▪ 居地或墓葬,一家世居某地者,不书居地,外迁某地,在行传中书迁居某省某县某村。已故之人,书墓葬何地及朝向,以便后人溯祖时,有据可查。
▪ 先人有生年而无卒年,有卒年而无生年,或两者皆无,无葬地,向本房族人再三询问,无从稽考,概以“失考”书之。
▪ 宗谱格式:原则按照欧式体例,采取繁体字竖排,彩印,胶装,分藏各房长、公共图书馆。若需修谱,待修谱时增补,以求日后家族史完整一统。
▪ 此凡例未及者可参照处理。
山阴湖南金氏宗谱续修委员会
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