《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于王母娘娘开蟠桃会为什么不请孙悟空的详细介绍，一起来看看吧!
孙悟空第一次听说有这么一个蟠桃会，是从(来园子里摘桃的)七仙女口中得知的。
以前不知道也就算了，既然知道了孙悟空肯定要问问，王母娘娘有没有邀请自己，毕竟之前官封弼马温感觉自己是被天庭耍了。这么大的一个天庭盛会，必须确认一下天庭是不是真的重视自己。
上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。
孙悟空一听，这次盛会不光有大咖、中咖，连一些自己手下败将级的小咖都在列，唯独没有自己(当然没资格参加的还很多)。在确认真的没有自己之后，孙悟空一怒之下就搅乱了蟠桃会。
那么孙悟空这么大的咖，王母娘娘为什么不请他参加蟠桃会呢?难道真的看不起这猴子吗?
这事说起来还得怪太白金星。当时孙悟空在下界造反，竖起“齐天大圣”的大旗，天庭一剿不利，准备再次派兵时，太白金星建议再次诏安，不过这个诏安是有条件限制的。
名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。
在古代俸就是工资，禄是米，也就是粮食。也就是说孙悟空只是个虚衔，没有俸禄。天庭既不给发他工资也不给他米面。当然什么也不给是有点夸张，日常开支肯定还是有一些的。由于孙悟空整天的东游西逛蹭吃蹭喝，大圣府也很少有开支(大圣府的二司仙吏属于天庭委派，俸禄是由天庭发放的)，没有俸禄的事，并没有引起他的关注。
说到这大家可能要问了，有没有俸禄跟王母娘娘开蟠桃会请谁有关系吗?
这个关系可就大了，在《西游记》中，我们经常会听到一个词，叫做“正果”。
什么叫正果呢?正果就是神仙编制，神仙和妖怪的区别就是这个编制，有了编制就是神仙，没编制即使再神通广大也是个妖精。
之所以不叫“编制”或者是“仙籍”，那是因为“正果”更合适。
我们知道在《西游记》世界里神仙和妖精也是有寿命，增加寿命的办法也就那么几种，效果最好，数量最多的就是王母娘娘的蟠桃。当然蟠桃也分等级：
小桃，人吃了成仙了道，体健身轻。
中桃，人吃了霞举飞升，长生不老。
大桃，人吃了与天地齐寿，日月同庚。
想长生还得吃到中桃以上，尤其是吃到大桃，吃大桃有能与天地天地齐寿，日月同庚的功效。能不能克制天灾虽然没说，但既然中桃也能长寿，那么大桃没准就能躲避天灾。所以吃到了大桃子，如果没有意外，就基本可以确定死不了了。
通过对三类桃子的功效做对比可以看出，大桃属于正品，是正果，中、小桃是偏果，副果，当然后两种叫法是我杜撰的。神仙们都想吃到这个大桃，所以叫做“修正果”。
桃子虽说功效神奇，但是说破大天也属于吃食的一种，既然是吃食自然要归在禄这一类的，凡是属于天庭体系的，为天庭做事的，基本上都有俸禄，所以凡是有禄的都可以参加这个蟠桃会，至于能不能吃到大桃，慢慢修、慢慢熬呗!要不怎么叫修成“正果”呢?
像孙悟空这样的虽然封号不小，但是没有禄，甚至连俸都没有，自然也就不清他了!
另注：蟠桃虽然多，但毕竟生长期太长，仍是稀缺资源，所以地方上册封的“正果”有名额限制，需要报备。这就是为什么西天取经路那么多妖精都可以招揽，如来佛祖只给了三个“正果”的名额。
