刘禅，字公嗣，是蜀汉的最后一位皇帝，常被人们戏称为“扶不上墙的阿斗”，认为他软弱无能。然而，这种认识并不全面，刘禅虽然在政治上有些糊涂，但他也有自己的优点和贡献。除了继承了蜀汉的遗志，刘禅还重视教育、修建水利工程，为国家的发展做出了一定的贡献。因此，我们不能仅仅用“阿斗”来定义他。

阿斗的原形是刘禅，因为刘禅小名叫阿斗，便有了“扶不起的阿斗”这一轶事，而非扶不起的君上。刘禅是三国时期刘备的大儿子，他当了41年的皇上，在位41年的战绩在历代君王的任职年限中算是较长的了，可惜时代交替无法避免，最终被魏国给灭了。这样一看“阿斗”似乎成了一个不是谁都能自嘲的成语了，因为真正的阿斗当了41年的皇帝，将国家治理的井井有条，若是成了贬义词那刘禅可就要喊冤了。

事实上刘禅是真的被冤枉了，像“扶不起的阿斗”、“乐不思蜀”这些典故的原型都是刘禅并都带有一定讽刺含义，那么刘禅真的有我们想的那么不堪吗？

不可否认刘禅是个碌碌无为的人，但是在皇位上的刘禅却是一个绝顶明智的人。他的遗憾全部来自于他生错了年代，因为在三国乱世，是枭雄的时代，是阴谋家、政治家、野心家的时代，但不是平庸者刘禅的时代。

公元前223年，刘备在攻打东吴失败后病逝于白帝城，临终前嘱咐诸葛亮等人辅佐刘禅继承大业，刘备在临死前托孤，诸葛亮等人也尽心尽力的辅佐，最终刘禅也没有辜负父亲的期望。

刘禅在继位后改元建兴，并尊父亲为昭烈皇帝，他虽然年仅16岁，但并不昏庸无能，而是明智地听从父亲的遗命，放权于丞相诸葛亮处理军政大事，将自己的精力放在了自己擅长的领域。

他对诸葛亮先生敬重不仅仅是因为他是父皇留给自己的大臣，而是真正仰慕他的才能。刘禅还十分的和蔼可亲，对其他大臣和将领有着十分宽厚的态度和礼遇，从不轻易动用刑罚和赏赐，遵循以德服人的道理，就这样在刘禅和诸葛亮的带领下朝堂上一片祥和。

刘禅明智就明智在他有自知之明，他知道自己在理政方面有所欠缺，所以在文化、军事、才人培养方面他格外努力。在文化教育方面，他提倡儒学，兴办学校，编修图书，奖励文艺，使得蜀汉出现了一批杰出的文臣武将和文学家；在军事与外交方面，他支持诸葛亮的北伐计划，试图恢复汉室的江山，积极响应士兵们的要求；在人才培养方面，他通过接应和安慰夏侯霸，以及利用亲情牌笼络人心，为蜀汉收获了人才。

刘禅在位期间做了这么多的实事，怎么看都不像是“乐不思蜀”的人啊！要想了解刘禅是否真的有那么不堪，那我们就要先了解一下“乐不思蜀”这个成语的背景和经过。

章武元年（公元前221年），蜀汉刘备发动夷陵之战，刘备率大军数十万东下攻吴后，蜀军严重受挫，元气大伤。五虎上将关羽、张飞、马超已走了四位，军事实力远不及魏国，此时的蜀国已经开始走下坡路了。

蜀国后期，诸葛亮为了完成刘备的遗愿五次北伐中原，可惜最终没有完成北定中原统一大业的伟大理想，因为诸葛亮病逝在了五丈原。此时蜀国朝中上下再也没有昔日的光芒，魏国一步步的正在吞噬蜀国的国土。

蜀炎兴元年（公元前263年），魏将钟会、邓艾、诸葛绪大举伐蜀。邓艾兵临城下，刘禅的儿子北地王刘谌极力主战，反对投降。刘禅不为所动，又派太仆蒋显下诏令姜维投降钟会，姜维无奈暂诈降钟会，伺机而动。至此，蜀汉宣告灭亡。而君主刘禅则被迁至洛阳，封为安乐公。

刘禅在兵临城下时选择了投降，除了将领们不服气想要一战外，城内的百姓却都松了一口气，因为他们无辜的性命保住了。因为蜀国一旦出城迎战死伤的不仅仅是士兵还有街道上的老百姓，刘禅的这一决策也恰恰避免了民不聊生这一局面的发生。

刘禅的这“投降”的决定看似草包，可是换一个角度来看何尝不是大智若愚呢。前文我们也已经说过了刘禅的明智就在于他有自知之明，在他被俘成为安乐公后，他也能清楚的知道自己的定位，知道什么该做，什么不该做。

司马昭在攻下蜀国后面对刘禅无所作为的态度就一直抱有怀疑，他怕刘禅有反叛之心，所以为了试探他，司马昭举办了一场宴会。在宴会上司马绍把刘禅的旧部下请来赴宴，还专门叫来戏班子演唱蜀国的戏。刘禅的旧部下听到熟悉的乡音，心中多有伤感，不禁都掩面擦起眼泪来了。

可是反观刘禅却是依旧谈笑饮酒，毫无悲伤之情。司马昭看在眼里，见刘禅笑的如此开心，对故国好像毫无挂念，心中不禁鄙视起刘禅，并对身边的人说道：“你看，刘禅没有感情竟然到了这种地步！像他这样的人，即使诸葛亮活着也无计可施，何况姜维呢！”

试探完了刘禅司马绍也就放心了，便大胆的问出了心中的疑惑：“安乐公您在魏国待了也有一段时日了，您就不想念故国吗？”刘禅笑嘻嘻地回答说：“我在这快乐得很，每天有专人伺候，可以无忧无虑的撒野，我一点也不想念蜀国。”后来这件事被郤正听到了，他立即对刘禅说：“司马昭以后再这样问你，你应该哭着说：‘祖先的坟墓都在蜀地，这令我十分想念！’”刘禅虽然表情有点不解但是还是点头答应了。

过了几天，司马昭又问刘禅这个问题，刘禅照郤正的话说了一遍。司马昭大笑起来，说：“这是郤正教你这样说的吧？”刘禅吃惊地说：“对啊，你怎么知道的？”周围的人一齐哄笑起来。经过这两次的问答后司马绍也算是彻底放松了对刘禅的警惕，任由他做一个“懒散王爷”。这也是成语“乐不思蜀”的由来。

刘禅这个“懒散王爷”可不是白做的，他在司马昭面前装的越是无所谓，蜀国的百姓和士兵们就越安全，因为他知道司马绍在内心是不相信自己会真心归顺的，若是让他察觉出一丝一毫的异心来，他随时有可能斩杀百姓来反杀自己一局，所以为了大家的安全，他只能当个无情无义之人。

这样理解的话，刘禅真是一个伪装高手呢！在蜀汉灭亡之际，刘禅能够审时度势，接受现实，避免了无谓的抵抗和牺牲。在被迁移到洛阳后，他又能够保持低调和忍耐，不与司马昭发生冲突，使得自己和蜀汉遗民得以保全。这种智慧和谋略，并非一般人所能及。

看完这篇文章刘禅是不是“阿斗”，我相信大家心中已经有了评判了吧。

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