乌孙的“大禄”和尧手下的职官大麓是两个不同的概念。

从名字来看，乌孙的“大禄”和尧手下的职官大麓在命名上有所不同，因此可以推断它们代表的职位也不同。在《史记·地理志》中，记载了乌孙汗国的官职体系，其中的“大禄”是指乌孙汗国的贵族，拥有极高的地位和特权。乌孙汗国是汉代中原的一个西域国家，其社会制度和政治管理与中原有诸多差异，因此不能简单地将其职位与尧时的职官大麓相提并论。

从职责与权限来看，乌孙的“大禄”和尧手下的职官大麓也有所区别。在《尚书·大禹谟》中，职官大麓被描述为尧的心腹，负责亲近外国使者、奏报天下事务等重要任务。而乌孙的“大禄”更多是汗王的亲信，负责辅佐汗王进行国家管理、决策等工作。虽然在一定程度上也涉及到对外事务的处理，但是其职责与职官大麓仍有明显区别。

从历史背景和文化差异来看，乌孙的“大禄”和尧手下的职官大麓的地位和意义不可简单比较。乌孙汗国作为一个西域国家，地处边疆，与中原文化有着较大差异。而尧时的职官大麓则是中原王朝体制下的重要职位，代表着帝王统治的权威和力量。两者所处的历史背景和文化背景不同，导致了职位的差异和内涵的不同。

乌孙的“大禄”和尧手下的职官大麓是两个不同的概念。无论是从名字、职责与权限，还是从历史背景和文化差异来看，它们都有明显的区别。因此，不能简单地认为乌孙的“大禄”等同于尧手下的职官大麓。