少年时的闰土天真腼腆，他的脸上洋溢着青春的可爱，紧握着他对未来的美好憧憬。同时，他也暗含着岁月的轻轻拂过，留下了一抹淡淡的痕迹。进入中年，闰土的步伐显得有些蹒跚，他的面容上微微泛起了皱纹，记忆中的岁月也逐渐在他的眉宇间轮廓出来。年华无声无息地流逝，而闰土也在这刹那间从少年蜕变成为一个成熟的中年人。岁月的痕迹如同一本无字的书，静静地展现着闰土内心深处的故事。

穷则独善其身，达则兼善天下。——孟子《尽心章句上》

《故乡》是一篇短篇小说，通过描写我（鲁迅先生）回乡处理老宅子时候的见闻和回忆，塑造出了杨二嫂和闰土两个底层劳动人民形象，表达了鲁迅对于现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

通过鲁迅先生的这篇短篇小说，我认识了闰土。

然而我又不希望认识闰土，他的悲惨遭遇令我久久不能释怀，我希望有人能够帮助他，让他的生活能过得好一些，不用为了生活那么奔波劳碌，被生活折磨的仿佛一个没有灵魂的木偶人。

于是我想到了鲁迅先生，为什么鲁迅先生没有帮助闰土呢？

是没有办法帮吗？

可是当时鲁迅的家里还算富有，如果想帮的话还是可以帮到一些的。

那是不想帮咯？

毕竟鲁迅与闰土的相识也不过是新年举办祭祀活动的短短几天时间，两人之间并没有太过深厚的感情，鲁迅对于闰土的记忆大多是小时候的几天相处。

今天我带着这两个疑问重读《故乡》，通过鲁迅和闰土的对话及人物动作，剖析隐藏在人物背后那不为人知的秘密。

闰土，他是鲁迅家里一名帮工的小儿子，因为鲁迅家过年的时候要举办大祭祀活动，活太多人手少忙不过来，于是他父亲便带他过来帮忙看管用来祭祀的器具。

很多朋友的印象中，闰土应该是一个腼腆、怕生的孩子，但这其实只是闰土小时候的形象，30年后步入中年的闰土，模样沧桑的令人不忍心看第二遍。

少年时候的闰土：

他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。

30年后，已是5个孩子父亲的闰土：

他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

三十年后的再次相见，鲁迅和闰土之间已不复少年时的亲密，两人仿佛被无形的屏障分隔着。

鲁迅第一眼就认出了闰土，却不敢相信对方如此大的变化，用鲁迅的话来说就是：“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。”闰土一番挣扎后无可奈何的一声“老爷”,更是预示着两人再也回不到小时候无话不谈的关系了。

“愿你历尽千帆,归来仍是少年”，这注定只能是美好的愿景，30年后的这次重逢不论是对于闰土还是鲁迅，都产生了极大的心理冲击，这是旧社会对纯真人性的扭曲。

鲁迅自闰土躲在厨房里，哭着被他爸拖回家之后，两人便一直再没有见过。再这30年后的再次重逢前，鲁迅是不知道闰土的情况的。

不知道情况，自然也就无从说起帮助闰土的事情，那么鲁迅知道闰土的现状后，为什么没有帮助他呢？

有两个方面的原因：

一是当时鲁迅的经济情况并不好，这次回乡就是因为老家的宅子已经转卖给了别人，需要回去收拾下零零散散的东西。

二是闰土的精神早已麻木，要帮助他只能是金钱上的帮助，而无法从思想上改变他帮助他。

鲁迅的祖父周介孚当时在朝中担任内阁中书，科举准备举行的时候，他就写信拜托在江南担任主考官的殷某照顾下周家的后辈，不料前去送信的下人却给周介孚挖了一个大坑，还亲手将周家全推进了坑里（包括他自己）。

清朝时科举舞弊是重罪，但到了光绪年间，科举透题、请抢手代考等等作弊手段都已成习空见惯的事情，当然这只是官员们心照不宣的一种潜规则，皇上和老百姓们都是不清楚的。

这个下人送信的时候，段某正和苏州的地方官员们一起喝茶，他也不看情况合不合适就把银票和书信交给随从转交给段某。随从见是内阁中书的信件不敢怠慢，当着苏州地方官员的面拿给了段某，气氛当场就凝固了，苏州的官员们纷纷装作喝茶没看到。

本来这也没什么，毕竟周介孚是内阁中书，大家都会给他面子，此事也就这样过去了。谁曾想，周家的下人因为得不到段某的回复，以为是段某收了钱不办事就在外面大声叫喊。随从心想坏事了，急忙阻止他让他不要再叫喊了，结果下人反而叫的更难听了，说段某拿了钱不办事，附近的百姓的聚集了过来围观。

段某和苏州的官员们一个个下不来台，一气之下便把银票和信件拿到衙门办了案，周介孚就这样被判了个“斩监候”的罪名关了八年，信件上的周家子弟也都被免了功名，周家从此家道中落。

俗话说“瘦死的骆驼比马大”，那么大个家族自然不会因为祖父的事情，突然就没了。

在祖父下狱后，鲁迅家过的其实还不错，毕竟多年的家业在支持了，这种情况一直持续到祖父去世，周家分家产的时候。

因为父亲周伯宜患有重病，父亲在周家没有什么话语权，医治父亲还一直在变卖家中值钱的东西。父亲去世后家里已不剩什么值钱的东西了。

父亲去世后，鲁迅家在家族中的话语权就更小了，祖父去世后开后分家产的时候，叔辈们只分给了他很少的一部分家产，其实根本没有多少钱。到了鲁迅回家处理老家宅子的时候，其实从家族分到的家产早已用完了，鲁迅靠自己在外工作养活自己和家人。

相信读完上文的朋友，应该心中也都有了答案，鲁迅并非不想帮闰土，而是“穷则独善其身”。

其实如果硬要帮的话也不是不可以，无非是给闰土钱让他不至于如此辛苦，可是闰土家有5个孩子，算上老婆和闰土整整有7口人，那该给多少才能改善他们的生活呢？

给钱只是治标的方法，要想治本还得教会闰土如何赚钱，即俗话说的：“授人以鱼不如授人以渔”。

可是鲁迅深知，一个人的思想一旦成型是很难再改变的，闰土已经被生活的苦难磨平了棱角，变成了仿佛没有灵魂的木偶人。试问这样的人如何能让他转变思想呢？或许你可以拉他们一把，但是却不用拉他们起来。

《故乡》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇，取名“呐喊”，便是希望自己的呐喊唤醒像闰土这样的可怜人，希望他们能够解放自己的思想，挺直腰杆站起来！

——这也是鲁迅先生弃医从文的目的，通过分享精神财富，帮助更多的人站起来。

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