> 夏朝的故事大家真的了解吗?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~
夏朝是我国历史上第一个出现的国家，夏朝的开国君主到底是禹还是启呢?
一种观点认为大禹是夏朝开国帝王，夏朝君主14代、17帝，延续471年，开始于夏禹，大禹的“大”是一种近乎天神崇拜一样的尊称，他在位45年，启接任后在位29年，从禹到启的权力交接，经历了漫长的铺垫和冷酷的武力。
舜帝执政时，大禹是国家的大功臣，但从另一方面来看也是权倾朝野，水利、政治、军事，各个方面都仰仗于他，同时他也树立了威信，培植了势力。
如今大多数人普遍接受尧帝主动将帝王禅让给舜帝，舜帝主动把帝王禅让给大禹的美谈，事实上，《竹书纪年》却记载了完全不同的解读，是舜逼迫尧帝让位给自己，尧帝被迫授予舜帝相应的天子旗鼓。
这里说的天子旗鼓泛指一套代表权力的象征，尧舜禹的时代可能是玉璧玉圭或别的什么信物，在封建社会，一般就是传国玉玺。
在契丹建国以前，他们基本属于氏族制原始社会向奴隶制社会的过度阶段，以游牧为主，耶律阿保机之前，契丹部落联盟首领是在王室家族内部经推选而定，叫“世选制”，比如大贺氏时代、遥辇氏时代都是在特定的王族内部经“选举”产生首领，被选举的人除了血统高贵，当然是有赫赫功绩的，谁当上首领都要承袭天子旗鼓，这个天子旗鼓是唐朝皇帝赐予的，拥有天子旗鼓才说明王位的合法性。
所以当耶律阿保机想要把“世选制”改变成“世袭制”时，就遭到他诸位兄弟一波接一波的反叛，反叛的过程除了残酷杀伐，更主要的就是抢夺代表权力的天子旗鼓。
尧帝的“天子旗鼓”或许来自于黄帝，他传给舜，舜传给禹，至于是主动欣然地授予还是被逼无奈地授予，这都是历史的谜团了。
而大禹登基时舜帝根本不在场，有人说舜帝出去打猎了，没法参与大禹的登基大典，更可信的猜测是舜帝被大禹囚禁了，如果是这样，大禹王位得来的合法性就值得怀疑了。
《韩非子》曾记载：“舜逼尧，禹逼舜，汤放夏桀，武王伐封，此四王者，人臣弑其君者也。”
这其实是荀子和韩非子的共同看法，韩非子的老师荀子认为禅让是假的，相信这些的人浅陋至极。
《竹书纪年》成书于战国早期，由晋国、魏国史官所著，韩非子也远比司马迁早，他们的记载当比《史记》更加接近真实。
如今再提这些，不是什么大逆不道，就算是拾人牙慧，对很多人来说，仍是多一种声音多一些侧面了解历史、思考历史。
舜接替尧，禹接替舜，是他们自己强势能干，也是众多部落联盟的选择，这是顺应历史潮流的，这个选择无论是心甘情愿地拥戴，还是武力下的被迫屈服，都是合理的。
《左传·哀公七年》说：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”大禹召集四方诸侯开涂山大会，前来表示臣服和朝贡的部落达“万国”， 执玉帛就是表示和好顺从，而不再兵戎相见。这次“万国会议”的主要议题是交税，国家的运转需要财政，财政来自哪，得靠各方国交税，涂山之会的目的是强化中央财政大权，集中天下赋税。
大禹接替舜帝后，很多部落或方国早已承认了他是老大，但总有一些不服气的，大禹即位的第八年，在会稽举行会盟，相当于现在召开联合国会议，别的国家首脑都按时参会了，有一个防风国首领故意姗姗来迟，这正好给了大禹杀一儆百的机会。防风氏身材高大，传说他们是巨人族，或许这有些夸大，但他应该是人高马大、孔武有力的，他的子民是能征善战的，这个方国也经常欺负周围的国家，就是个刺头。
大禹当着万国首领的面杀了防风氏，这说明大禹拥有强有力的武装，足可以置蛮横的防风国于死地，其他国家哪还敢再造次?
会稽之会的目的是巩固王权，从此，禹真正成了“九州之王”，从松散的部落联盟首领变成为专制君主。
大禹也曾指定别的接班人，一个是皋陶，这位比大禹年龄还大，死得比大禹还早，指定这样的人接班，其目的不言而喻。另一个接班人是伯益，就是以后秦国、赵国的老祖宗，这位伯益倒真是能干，大禹治水他参与了，他还负责鸟兽的驯化。
大禹死前指定伯益为接班人，按照当时的规定，伯益为大禹守陵3年，那3年间，天下众多方国纷纷归顺大禹的儿子启。
守陵满3年后，伯益一看这架势，赶紧把权力交给启，自己隐居了，这是聪明人的做法，否则等待他的将是杀身之祸。
有句话 “识时务者为俊杰”，众多方国归顺启，这就是所谓的天命所归，启继任成为夏的第二位帝王。
也有人认为，禹还是把帝王让给了伯益，伯益还未正式即位就又把王位让给了启，启镇压了反抗自己的势力之后，举行了“钧台之享”盟会，而这次盟会的主要议题就是世袭制的确立。
当“世袭制”得到公认后，启把帝王传给儿子太康时，就再没有出现异议，因此“钧台之享”是夏朝建立的标志，那么启就是夏朝的开国之君，而禹则是夏朝的奠基者。
夏朝是我国国家的开端，从此夏商周，秦时明月汉时关，魏晋南北朝，唐宋元明清，直到多民族共同发展的今天，几千年朝代更迭，华夏文明从未间断，这个华夏指的就是夏朝，因此我们都是华夏儿女。
夏朝的奠基人、开创者是禹和启，有种观点认为，大禹是一位自黄帝起，到夏朝建立的连接者，中华文明5000年，夏朝距今4200年，大禹代表的是近千年的从原始部族社会到奴隶制国家的过度，华夏文明的奠基人不仅指禹和启，是从黄帝开始，为文明的繁衍和传递做出贡献的上古先贤。
