很多人看见大日如来这四个字的时候会问大日如来是谁?其实大日如来就是释迦尼牟佛的法身，是毗卢遮那佛佛，也被称为毗卢折那佛，同时大日如来也是绝对真理的佛身，为密教最根本的本尊，有很多的名号，如遍一切处、光明遍照等等。

大日如来按照梵音引以为毗卢遮那佛，大日如来中的如来就是“佛”的意思。要探究大日如来是谁这一问题首先便要追溯，大日如来这四个字最先出现在哪里。大日如来最早出现在公元七世纪善无畏三藏的翻译作品《大日经》，在书中，“大日”这个词语指的是去除一切黑暗的东西，让光亮照遍宇宙，并且可以滋养世间的万物，而大日之光是可以不生不灭的。所以“大日”这个词，在当时的解释是高于太阳的。而大日如来就是可以光照世界万物的而且没有丝毫阻碍的一种法体，也代表智慧之光。被智慧之光照耀过的东西，都会受到大日光的恩惠，可以帮助万物萌生佛心，能得到非凡的成就，总之如来日光就是可以让众生开发慧根、善根的光。

在华严宗，大日如来是莲花华藏界的教主，包含十方所有的佛，大日如来显示的是超越了相形的法佛身，法相宗是将大日如来定义为释迦尼牟佛的自性身，而天台宗是将大日如来定义为释迦尼牟的法身。密教是将大日如来奉为真言密教的教主，并以大日如来为金刚界和胎藏界曼荼罗的中心本尊，因为如来的智慧光明可以照耀世界的所有角落，所以用大日作为它的名号，这就是大日如来的由来。

要探究大日如来是什么佛，就要先从佛有几身开始算起。佛总共有三身，分别是法身、报身和应化身，而释迦尼牟佛是属于贤劫千佛，第四尊应化的是婆娑世界的教主属于应化身佛，应化身佛的报身世卢舍那佛，其法身就是毗卢遮那佛，也就是大日如来。所以大日如来就是毗卢遮那佛。

那么什么又是毗卢遮那呢?毗卢遮那就是佛十地中的第十个，全名是毗卢遮那智海藏地，这个地为诸多菩萨说一切诸法无所有故。同时毗卢遮那佛也是华严经十种佛中第九身性佛的其中一个公的的名号。大乘法中佛对毗卢遮那是这样解释的：毗卢遮那是诸菩萨说一切如来寂静法性般若波罗蜜多甚深理趣现等觉门。

大日如来在显宗和密宗中的形象和意义是不一样的。显宗师显教，他们的教义是把大日如来定义为释迦尼牟，并公开说教。而密宗就像它的名字，是接受大日如来发佛身的教旨秘密传授教义的，是“真言”言教的，密宗又分为密教、密乘、金刚乘等。

在密宗法中，大日如来是最高身位的一个如来，在一乘法中大日如来是九行菩萨善法行菩萨所具的功德“一切法相平等觉”，所以密宗才称之为大日如来。。

大日如来是属相为羊和猴的人的本命佛，代表着光明和理智。大日如来的名称包含着三种含义，第一种是去除黑暗将光明和正义洒向世间，第二种是除暗遍明义，第三种是光是没有生来义的。

大日如来是属相为羊和猴的人的本命佛，所以很多属羊和属猴的人对大日如来佛生日很关心，在佛家，大日如来生日是农历的四月初八。因为大日如来是释迦尼牟佛的三身之一，所以大日如来佛生日一般就是指释迦尼牟如来的诞生之日。但是在佛家新说中佛生日是在阳历的五月月圆日，这就引来不少的争议，但是争议归争议，人们对佛还是非常尊敬的。

在中国也有佛的生日，闽南地区最为重视佛的生日。自中国宋代以来，普渡日就是在七月十五，这天人们会向佛祖祈求，祈求内容大多是为死者求没有厄幽，为生者求五福安康。到了清代普渡祭日被改为七月一日，从七月一日起就开始普渡活动。

佛生日在中国闽南一带时非常盛行的一个传统民间节日，在闽南有“第二个春节”的美称，并且是世代沿袭下来的传统，泉州地区对佛生日巨星的活动最为突出和积极。

每年的佛生日，闽南地区都是要唱大戏的，通常会连续唱三天左右，佛生日的当天亲朋好会互相请客到家中“吃佛生日”，家家都欢声笑语，即使是乡村也是热闹非凡，和春节有的一拼。因为会举行迎神赛佛、进乡乞火的活动，人们会组织很多的善男信女举行隆重的仪式。排队到佛的分身祖寺那里取回不灭的香火，整个气氛就是张灯结彩，鼓乐吹打，当然偶尔也会出现神棍跳神戳钎刀的人，那时候的场面就有些吓人了。

大日如来是释迦尼牟佛的三身中的一个，是毗卢遮那佛，所以很多人对大日如来是什么样子非常好奇。现在现存的大日如来像很多，不过都是坐像，并且雕刻大日如来的材料几乎都是木材，这是根据佛的性质而设定的。

大日如来什么样子?在佛中的不同的界中，大日如来是有一些区别的。大日如来在金刚界其身很像菩萨，是天人的形状，跏趺坐并且头发是垂着的，头上戴着五智的宝冠，五官长得很圆满，上身戴着手镯、璎珞等装饰物，手中有智拳印，左手的食指是直的而右手托住左手，全身都是清白色。大日如来在胎藏界的样子也是菩萨的形状，头上戴着发髻身上缠绕着轻纱，手中也结有法界定印，左手在下右手在上，而且两拇指相互抵着，但是全身是金色的。

大日如来在显宗和密宗中的形象是比丘形，也是结跏趺坐，头上戴的是五佛冠有的是结发髻，全身都被璎珞和珠宝裹住，看起来非常的华丽和显贵。

大日如来像中最出名的的有一个铜镀金佛像，是吐蕃时期制作的像。这个铜镀金大日如来像高度只有18.5厘米，这个佛像非常形象和生动。大日如来姿态很是优美，衣服也很简洁，服饰大多是用红铜铸造，正如上文所言，这是个大日如来的坐像，所以胎体特别的厚重，但是铸造的工艺却特别的精细，其莲花座上的大莲花的花瓣特别的清晰，整体体现着超高的艺术水平，也很能反映当时尼泊尔造像的风格。

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