过年的时候，古代民间门上都会贴门神。

贴门神习俗由来已久，我们常见的是关羽和张飞，但其实还有更早的门神。

那么，他们是谁呢？下面小编就来说说。

过年时古代民间贴门神最早的门神是什么？

正确答案：神荼、郁垒

答案解析：

郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。

一个叫神荼(一般读作“shēn shū”)，一个叫郁垒(一般读作“yù lǜ ”)。

神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍。神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

据《山海经》记载，上古时期的度朔山上，长着一棵参天桃树，树阴连绵数十里。树下，住着两位威武不凡的神仙，“神茶和郁垒”。他们每天的工作就是，在树下集合人间的鬼怪，审查它们做了好事还是坏事。做好事的，按成绩进行奖励。做坏事的，直接绑了头到山下，不是喂虎，就是只镇压起来。人们为了得到庇护，就上山求取桃树枝，做成桃木板，画上“神茶和郁垒”的画像，挂在门两边以驱鬼避邪。

俗话说，敬门神、贴门神、家家户户请门神。

贴门神，一直以来就是中华民族的一个风俗习惯，它承载着历史，也是中华文化底蕴的体现。

老百姓认为，门神是正气和武力的化身，贴在门口既能挡灾又能纳福。他们是护门之神，能驱逐鬼怪，庇护全家少灾多福。按照民间的风俗习惯，在春节之前，家家户户便忙碌起过年的各项礼节，“贴门神”就是其中一项。我们不难发现，大门的两扇是对开的，所以门神总是成双成对的。如果我们仔细分辨的话，贴在大门上的门神，永远是表情严肃，庄严威武，随时保持备战状态，以便及时地阻挡鬼魅的骚扰。

据说贴门神这项风俗，是秦朝开始兴起的。史书《礼记·祭法》记载：王为群姓立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士立二祀，有"门"、"庶士、庶人立一祀。或立户，或立灶”。也就表明了，从秦朝开始，上到王公大臣，下到凡俗走卒，对门神是非常敬仰的，认为门神就是自家的守护神，保佑着一家的平安。

在民间，中国的门神还有甚多，他们都是谁呢：

身披乡土气息的门神：中国历朝历代的文臣武将，按照他们的朝代和所在的区域。老百姓就有了具有代表性的，区域性文化的门神，取以“福禄寿喜，马报平安”，又称作““聚宝门神”。

具有教育意义的门神：“萧何月下追韩信”，在萧何的大力举荐下力荐，韩信才得施展抱负，得以展示才华，封官进爵。还有一句话，“成也萧何，败也萧何”，这个含有为人处事哲理的名句，具有强烈的教育意义，“韩信和萧何”也就成了文人膜拜的门神。

背后有故事的门神：三国时期，被人熟知的名将“关羽、张飞”两兄弟，忠义无双，扶持刘备打下偌大的江山。而“仁义忠信”又人们最崇尚的道德信念，谁不喜欢敬仰忠肝义胆的化身呢。所以，“关羽、张飞”无可厚非地列入神位，成了名副其实的门神。

超级保镖类门神：来将何人：常山赵子龙是也。“赵云浑身是胆，单骑救主”，将贴身保镖的形象展现得淋漓极致，乃至最后的护国大将，能有这样的评价，真是不枉此生了。还有一个就是“西凉马超”，身处“五虎将”之一，体貌雄异，性情贤厚，见者畏之，又是一个护国大将。将“赵云和马超”，纳入保镖类的门神一点也不为过。

精忠爱国的门神：我是中国人，一句带有爱国情怀的言语，无疑表达了我中华儿女的爱国情怀和自豪感。战争无疑是对忠诚的最佳考验，国家概念一直是扎根在国人的内心深处，不可动摇。当战争的烟火蔓延到家园，“杨家将”和“岳家军”就挺身而出，谱写了一曲可歌可泣的捍卫家园之举。哪有不爱戴这样的英雄人物之理，于是“杨家将”和“岳家军”也就被列入了门神的行列。

团结友爱的门神：民间传说中，主管“爱神和喜神”的和合二仙，因为有着“和气乃众合，合心则事和；世人能和合，快活乐如何”的谚语，两个焦不离孟，孟不离焦的仙童也就被纳入了门神的系统，谁又不想，婚姻美满，家和万事呢。